
Lettre
K![]()
Bienvenue
dans le glossaire des dieux
Merci de votre patience, cette
page en construction s’enrichit régulièrement de divinités nouvelles.
Khnoum
est représenté sous la forme d’un homme à tête de bélier aux cornes
horizontales puis torsadées. Cet animal symbolisait la puissance régénératrice
du dieu. Khnoum est un dieu créateur et participe aussi au phénomène de l’inondation.
Il est le seigneur d’Eléphantine et protège plus précisément la première
cataracte dont il module les flots pour faire naître l’inondation fertilisante.
De par son bon vouloir, il peut générer une crue plus ou moins bonne et son
pouvoir dispensateur de vie est essentiel. Dieu créateur, il façonne sur son
tour de potier tous les êtres vivants, et le roi en particulier. C’est
ainsi que dans les représentations originales de la théogamie,
on le voit participer à la naissance du futur
pharaon engendré par un dieu qui a pris la place du roi (Voir Hatchepsout).
Il était aidé dans son œuvre par
sa parèdre, entre autres déesses, Satis.
De par sa fonction créatrice et par syncrétisme,
il s’imposera aussi sous le nom de Khoum-Rê absorbant une partie de
la puissance de celui-ci.
Dieu
qui incarne la lune et dont le nom évoque les mouvements de celle-ci :
Celui qui erre, le Voyageur. Son image le représente comme un dieu
à tête de faucon (Moyen Empire). Puis, quand il intègrera la triade thébaine
(Amon, Mout et Khonsou) il sera
représenté sous les traits d’un homme revêtu d’un suaire, les
jambes jointes, la barbe recourbée, caractéristiques du dieu mort Osiris,
portant sur la tête le croissant de lune et tenant
le sceptre. Il
pourra aussi être représenté comme un jeune enfant portant sur le côté la
mèche tressée de l’enfance. L’image de Khonsou traduit ainsi tous
les cycles de la lune, du début du cycle sous les traits de l’enfant
vers la phase finale qui traduit la mort du dieu Osiris.
Khonsou
a pu adopter la personnalité d’un dieu guerrier et agressif, attributs
qu’il perdra peu à peu. Sous son aspect bienfaisant, il peut-être aussi
un dieu guérisseur.
Son
lieu de culte principal se situe à Karnak où
il détient une son propre temple dans une enceinte qui lui est réservée au
même titre que Mout et Amon.
Celui qui accomplit son temps. Dieu Serpent qui, à Thèbes, donna naissance à Irta. Celui-ci engendra
tous les membres de l’Ogdoade. Ils se rendirent à Hermopolis (ou pour
certains à Héliopolis) pour faire naître le Soleil. Fatigués par leur voyage,
ils seraient revenus mourir sur les lieux de leur première manifestation,
la butte de Djême, endroit où reposèrent dès lors Kematef et les dieux créateurs
du Soleil. Voir Mythes et Légendes